اخوان الصفاء از كساني هستند كه به تقسيم علوم همّت همّت‌گماشته‌اند . آنان معتقدند علومى كه بشر دريافت مىكند سه نوعند : رياضى ، شرعي وضعي ، وفلسفي حقيقي : 1 - علوم رياضى ، كه علوم آداب زندگى ومصالح دنيايى است به نه قسم تقسيم شده است وعلم كتابت ، لغت ، شعر ، سحر ، حرف ، صنايع ، سير واخبار از جملهء اقسام آن بشمارند . بايد توجه داشت اصطلاح رياضى براي علومى از قبيل آنچه ذكر شد غير از اصطلاح « رياضى » است كه از اقسام فلسفه است . 2 - علوم شرعي وضعي ، كه براي طلب آخرت وطبّ نفوس وضع شده‌اند وشش قسمند از قبيل : علم تأويل وتنزيل و . . . 3 - علوم فلسفي كه چهار قسمند وعبارتند از : 1 - رياضيات . 2 - منطقيات . 3 - طبيعيات . 4 - إلهيات . رياضيات به چهار علم منشعب شده است كه عبارتند از : 1 - علم عدد . 2 - هندسه . 3 . نجوم . 4 - موسيقى . منطقيات نه قسمند : 1 - مقولات . 2 - قضايا . 3 - قياس . 4 - ايساغوجى ( كليات خمس ) . 5 - صناعات خمس ؛ وطبيعيات هفت نوعند از قبيل علم مبادى أجسام ، كون وفساد ، معادن و . . . ؛ طبّ وعلوم صنايع وكشاورزى وأمثال آنها عموما داخل در طبيعياتند . إلهيات پنج نوعند : 1 - معرفت بارى تعالى . 2 - علم الروحانيات ( معرفت جواهر بسيطه ) . 3 - نفسانيات . 4 - معاد . 5 - سياست كه خود پنج قسم است : 1 - سياست نبوي . 2 - سياست ملوكى . 3 - سياست عامّه ( سياست مدن ) . 4 - سياست خاصّه ( تدبير منزل ) . 5 - سياست ذاتي ( اخلاق ) « 1 » . مبناى اين تقسيم از يك سوى مصلحت دنيا وآخرت واز سوى ديگر وحى ( شرع ) وعقل است .

--> ( 1 ) . رسائل اخوان الصفاء ، ج 1 ، رسالهء 7 ، ( أجناس العلوم ) ، ص 266 .